همايش محرم الحرام 1431 – آذر ماه 1388
سخنران: حجه الاسلام و المسلمين حيدر مصلحي وزير محترم اطلاعات
موضوع:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين و صلي الله عليه سيدنا و نبينا و طبيب نفوسنا اباالقاسم محمد و علي اهل بيته سيما علي حجه ثاني عشر روحي و ارواح العالمين لتراب مقدمه الفدا
جهت نورانيت قلوب و نورانيت ارواح طيبه شهدا مخصوصا امام شهدا و جهت سلامتي و عزت مقام رهبري صلواتي ختم فرماييد.
تشكر مي كنم از برادر عزيز و بزرگوارم جناب آقاي رباني رياست محترم دفتر تبليغات كه اين فرصت را براي من ايجاد كردند براي هم انديشي با عزيزاني كه ماموريت مهم و سنگين تبليغ را بر دوش دارند، و ابلاغ رسالات الهي مي كنند.
بحثي من تقديم شما عزيزان مي كنم، اشاره اي به وضعيت موجود كشور و مسائلي كه بعضا درداخل و خارج كشور در حال جريان است.
البته اين نكته را اشاره كنم كه بحثي كه من اشاره مي كنم به اين معنا نيست كه كشور در يك حالت بحراني است، و اين بحران سنگين و بزرگ است،و در واقع يك فضاسازي خاصي داشته باشيم. اصلا اينطور نيست.
خيلي ها دنبال اين هستند كه مسائلي كه در طول دوران سي ساله انقلاب، اين انقلاب با آن روبرو بوده است و يك سري مسائل عادي است در همه نظامها، كه افرادي عناد دارند و معاند هستند و اقداماتي انجام مي دهند و علل و عوامل مختلفي دارد، اين فضاي عادي را تبديل به فضاي بحراني كنند.
ما در طول دوران انقلاب مواجه به چهره نفاق بوده و هستيم. اين نفاق در هر دوره و هر موقعيتي شاخصه هاي خاص خود را دارد، و در هر موقعيت با شاخصه هاي خاص خود به ميدان مي آيد.
در يك مقطعي ممكن است گروهي همكاري هاي قابل توجهي هم با نظام و انقلاب داشته باشند،
اما در مسير غربالي كه انقلاب دارد، دچار سقوط مي شوند و از رده انقلاب خارج مي شوند.
حركتهاي ضد انقلابي را بعضا در پيش ميگيرند، حتي بعضا خواص انقلاب هم هستند.
شما انقلابهاي انبياء را ملاحظه كنيد، در طول تاريخ زندگي بشر، انقلاب انبياء عمدتا آن كساني كه بلاي جان انقلاب بودند خواص انبياء بودند.
انقلاب حضرت موسي را ببينيد قارون در مقابل موسي قرار مي گيرد، يكي از نزديكان موسي است. حضرت ابراهيم و حضرت عيسي و همه انبياء و مخصوصا پيامبر اسلام (ص) ايشان هم دقيقا همين مشكل را داشت.
در انقلاب ايشان هم چه در زمان حيات حضرت و چه بعد از آن اين وضعيت وجود داشت، بعضي ها در يك مقطعي در جرگه نفاق نباشد و طول زمان آنها را تغيير دهد.
من امروز مي خواهم نفاق جديد و قديم، تشابه و فرق هاي آن را در بخشي از صحبتهايم براي شما تشريح كنم.
تشابه اين دو جريان يعني نفاق جديد و قديم ، اين است كه ماهيت خود را مكتوم نگه مي دارد، هر دو تفكر التقاطي است، در اين مقوله التقاط امروز ما به مكاتب دست ساز بشري كه مواجه هستيم، حوزه بايد اين التقاط را مشخص سازد و براي نسل جوان امروز اين التقاط را باز كند و تشريح كند. به شرط اينكه خودمان عامل اين التقاط نشويم.
اين دو جريان هر دو فتنه انگيز هستند، اين رويكرد بنيادين براي نفاق است.
هر دو مسائل درون ديني را مطرح مي كنند نه برون ديني را .
به نام دين حركت مي كنند، به همين دليل ترديد و بي اعتمادي و شبهه افكني مي كنند، اين نكته بسيار قابل اهميت است.
در اين حركت جديدي كه اتفاق افتاد شما اين حركت را مي بينيد، اين مسائل براي ترديد با مسائل درون ديني شكل گرفت.
هر دو خود را راديكال و بي آينده تصور مي كنند.
هر دو با دشمن هماهنگ و همسويي دارند.
در اين وجوه تشابهي كه من عرض كردم تامل بفرماييد در همين فتنه اخير مصاديق و نمونه فراواني در همسويي با دشمنان قسم خورده انقلاب مي بينيد.
چطور كسي كه ادعاي همراهي با امام را دارد، با شعار امام و عدالت خواهي امام به ميدان امده است، ولي نخست وزير رژيم صهيونيستي از اين اغتشاشات با همين شعارهاي ذكر شده دفاع كند.
منافقين از او حمايت كنند، سلطنت طلب ها حمايت كنند،اينها مصداق همين همسويي است.
شما ماهواره ها كه در اين فتنه نقش قابل توجهي داشتند، ببينيد دقيقا ماهواره هايي كه در انتخابات قبلي توصيه و اصرار بر عدم شركت در انتخابات داشتند، ولي در اين انتخابات تشويق به حضور در عرصه انتخابات مي كردند.
كساني كه ضديت آنها با كساني كه براي انتخاب شدن معرفي مي كنند مشخص است.
تفاوتها
اينجا لازم است به اين نكته اشاره كنم كه انقلاب در طول سي ساله عمر خود، فتنه هاي مختلفي را توسط معاندين پشت سر گذاشته است.
منافقين،بني صدر، دوران دفاع مقدس كه شرايط ويژه خود را داشت، قضيه منتظري، همراهان و مباحثي از اين قبيل داراي پيچيدگي هايي است.
همين حوادث كه اكنون اتفاق مي افتد در همان دوره هم مي بينيد.
شعار نويسي، التهاب در دانشگاه و... در هر دو دوران مشترك بود.
من در فیضيه اعلام كردم كه در حق انقلاب جفايي شده است كه حوزه مي تواند و بايد آن را جبران كند.
اما ما در رابطه اين فتنه ها چقدر مستند سازي كرده ايم كه وقتي يك جوان اين حوادث را مي بيند براي او عادي تلقي شود. احساس نكند همه چيز از بين رفته است.
بنده قضيه منتظري و حوادثي و حواشي فراواني كه داشت، كه بخشي از آن به قبل از انقلاب بر مي گردد، بخشهاي بسيار قابل توجهي دارد، در اين فتنه امروز از آن استفاده مي شود،چرا مستند سازي نشود، تا امروز راحت تر ببينيم اگر فردي كه آن روز نقشي در برکناری ايفا كردند، امروز شعار او را مي دهد يعني چه؟
آن فتنه ها با همه پيچيدگي هايي كه داشت، ولي به اندازه پيچيدگي نفاق امروز نيست، من وجه تمايز آن را بيان كنم.
نفاق قديم رويكرد سخت داشت.
يعني در خيابان كسي ريش داشت ترور مي شد، اگر از انقلاب حمايت مي كرد ترور مي شد، مسلحانه به ميدان آمده بودند، اما نفاق امروز رويكرد نرم دارد، اين رويكرد نرم را هم از حدود بيست سال قبل شروع كرده است.
به گونه اي هم شروع شده است كه در مراكز علمي و مجامع علمي ما نفوذ كند و براي همراهي خودش از آنها استفاده كند،حساسيت ها را بگيرد، احساس تكليف ها را ضعيف كند.
نفاق قديم رويكرد مقابل نظام را انتخاب كرد، اما نفاق جديد تظاهر به دفاع از اصل انقلاب مي كند. رويكرد امروز دارد در چهره اي به ميدان مي آيد و مسيري را طي مي كند كه آن گونه اي كه آنها مخالفت با نظام مي كردند، ولي نفاق جديد هرگز اين طور عمل نكرد.
اين فتنه، فتنه جنگ نرم است، از بيش از بيست سال قبل شروع شده و ادامه دارد، و بايد در اين مسير دقت جدي شود.
نفاق قديم رويكرد علني در مقابل انقلاب اسلامي داشت ولي نفاق جديد گاهي شعار ضد استكباري هم مي دهد.
كساني كه همين الان يعني بعد از انتخابات با فضايي كه بوجود آمد رفت و آمدهاي بسيار زيادي به خانه اسكتبار دارند، تيم سران فتنه، شما هر كدام را نگاه كنيد، رفت و آمدهايشان را زير نظر بگيرد، انگليس كفتار استعمار در طول تاريخ چه ضربه هايي كه به ما نزد؟
كجاي تاريخ انگليس كوچكترين نفعي براي جامعه ما داشته است؟ اما امروز ارتباطات بسياري از آقايان چه معنا و مفهومي دارد؟ رفت و آمدهاي خانوادگي و غيرخانوادگي؟ يا حتي نشست هايي كه در انگليس برگزار مي شود، و ما اينجا مي بينيم بعد از نشست داخل كشور اتفاقات عجيبي مي افتد چه تعريفي مي توانيم برايش داشته باشيم.
اين نكته قابل توجهي است، البته بخش هايي از آن نياز به زمان دارد، تا بهره برداري هايي كه در جريانهاي اطلاعاتي از آن مي شود ، انجام پذيرد و بعد علني براي مردم بازگو شود.
نفاق قديم متشكل و تمركز گرا بود، اما نفاق امروز نگاه شبكه اي و انتشاراتي در جامعه دارد.
از فضاي مجازي در اين فتنه نقش بسيار زيادي داشت، استفاده اي كه دشمن در اين زمينه از فضاي مجازي كرد، يعني اصلا تمركزگرا نبودند، به وسيله اينترنت پيام خود را در كمترين وقت و به بهترين وجه به مخاطب مي رساند.
البته تبليغ چهره به چهره جايگاه ويژه خود را دارد، اما از نقش اين شبكه نبايد غافل شد، اتفاقا اين شبكه همين نقش چهره به چهره را با يك حركت سرمايه گذاري شده در مسايل ديجيتالي انجام مي دهد. و ديگر نيازي به تمركز نيست.
نفاق قديم ، انسجام ايدئولوژيك داشت، اما نفاق جديد هر نوع جرياني را در خود مي پذيرد.
اما درباره بحث فتنه اخير:
نكته اول اين است كه اين فتنه با رويكرد نرم طراحي شد.
ما اسنادي در اختيار داريم، اسناد هم از مجمع هاي مشورتي و اتاق فكر سران اين فتنه به دست آمده است. اين اسناد دقيقا حركت برانداري را دنبال مي كرد. نوع براندازي هم براندازي نرم بود.
خيلي ها نظرشان اين بود كه جنگ نرم در ايران جواب نمي دهد، اين مقوله چيز ديگري است ولي آنچه مسلم است جنگ نرم، نوع جديد نفاق است.
این نکته را بايد يادآور شوم بسياري از افراد وقتی صحبت از جنگ نرم مي شود، سراغ كشورهايي مي روند كه جنگ نرم در آنها اتفاق افتاد و سريعا هم به نتيجه رسيد ولي ما مي گوييم جنگ نرم در جمهوري اسلامي جواب مي دهد ولي نه به سرعتي كه در كشورهاي فوق الذكر بيان شد.
به هيچ وجه اين گروه عجله ندارند، استكبار و غرب در مقابل بلوك شرق اقدامي يك شبه و يك ساله و ده ساله نبود، زماني طولاني گذاشت، در رابطه با انقلاب اسلامي هم همينطور است، دشمنان به هيچ وجه توقع ندارد در يك انتخابات به تمام مقصود خود برسند، اتفاقا در همين انقلاب كساني رودرروي انقلاب قرار مي دهد كه از نيروهاي انقلاب بوده اند، اينكه تعبير مي شود كه اين فتنه به كوه يخ تشبيه مي شود كه بسياري از آن در زير آب و كمي روي آب است، به اين خاطر است كه اصلا زمان بندي سريع در آن جايي ندارد.
مي دانند كه با يك انقلاب و يك مكتب و با پشتوانه ديني مواجه هستند، او مي داند كه جايگاه ولي فقيه در انسجام دهي مردم در مقابل توطئه هاي او چه نقشي دارد.
رویکرد نرم دقيقا دارد راهي را می رود كه در بستر زمان اول آدمهاي انقلاب را از كار بياندازد، اينكه مقام معظم رهبري فرمودند: در اين فتنه خواص مردود نشدند بلكه سقوط كردند، چون خيلي متوجه فتنه نشدند، هنوز هم متوجه نيستند؟
اين رويكرد نرم است، رويكرد نرم هم در بستر زمان است يعني عجله ندارد، مي داند سريع به نتيجه نمي رسد، مي داند اگر افرادي را كنار بزند افراد معاند را نمي آورد بلكه افرادي مي آورد كه رگه اي از همراهي با انقلاب را دارند.
الف) ايجاد تغيير موثر در رفتار كارگزاران حكومتي و مردم
اگر تامل بفرماييد اين هدف را دشمن دنبال مي كند. نگاهي به خواص بياندازيد ببينيد چقدر رفتارشان تغيير كرده است، ببينيد سينه چاكان انقلاب و امام كه كوچكترين اهانت به امام را نمي پذيرفتند امروز چه حالتي دارند؟ در مقابل بزرگترين اهانت ها ساده از كنار آن مي گذرند، اين تغيير رفتار نيست، اين موفقيت جنگ نرم نيست كه تغيير رفتار ايجاد كرده است.
آيا كساني كه شعار مي دادند، اينها در مقابل ساختار شكني چه موضعي گرفتند؟ چه حركتي از خود نشان دادند؟
كساني كه با كمال تاسف مي خواهند اعلام كنند كه امام را با آن جايگاه رفعيشان ما هدايت مي كرديم، در خاطرات اينها ببينيد، در حالي كه منش و سلوك امام همه جا روشن است.
هدف دوم:
تغيير رژيم و فروپاشي رژيم از درون
ويژگي هاي جريان فتنه:
نكته اول اينكه رهبري و سازماندهي و مديريت و نظام شبكه اي منظمي را دارد. كه بيانگر تلاش قابل توجهي در قبل از فتنه است.
شما در همين فتنه تهران ببينيد، بخشي از افراد مشكل دار با انقلاب در ابعاد مختلف فردي، ايدئولوژيكي و ... با انسجام عجيبي وارد عمل شدند، همه كساني كه از انقلاب ضربه ديده بودند در اين مجموعه سازماندهي شده بودند، در آشوبهاي خياباني اينها با نام همديگر را مي شناختند در حالي كه براي مناطق مختلف بودند.
و با كمال تاسف در اين اغتشاش غير از افراد مسئله دار در مسائل اخلاقي، كس ديگري را نمي بينيد. اينها چطور سازماندهي شدند.
نكته دوم اين كه اين جريان داراي چند لايه مديريتي و سازماندهي و آشكار و پنهان است. و مشخص است كه درباره اين فتنه چندين بار مرور شده است.
در طول سي سال انقلاب فتنه هاي زيادي بود كه در بررسي و ارزيابي، متوجه مي شويد از يك مركزيتي برخوردار است، كه متاسفانه به قول مقام معظم رهبري كه در جمع محدودي و جلسه اي خصوصي عنوان كرده بودند كسي به دنبال اين مركزيت نرفته است.
مركزيتي كه افراد را در درون نظام براي فتنه مديريت مي كند، سران اين فتنه خيلي كوچك اند كه بتوانند فتنه ايجاد كنند اينها دقيقا دارند مديريت مي شوند.
اين مركزيت با كمال تاسف شناسايي نشده است، يعني يك مركزيت سيال است، از خارج از كشور هدايت مي شود، حساب شده هم هدايت مي شود، و برنامه هايش با سرمايه گذاري از خارج هدايت مي شود.
ويژگي ديگر اين است كه جريان اين فتنه برنامه ريزي اش به سالهاي قبل باز مي گردد، و شايد بتوان گفت به اوايل انقلاب باز مي گردد.
در فتنه بني صدر و منتظري را يك بررسي انجام بدهيد، افرادي كه در كنار اينها بودند و حتي در فتنه منافقين هم افرادي كه در بخشي از زندگيشان در اين فتنه بودند بررسي كنيد تا فتنه امروز.
و اين مجموعه به نوعي در آن فتنه ها دست داشتند و امروز در اين فتنه جديد سر برآوردند.
ويژگي ديگر اين فتنه با نزديك شدن به انتخابات حول محور انتخابات متمركز شد تا به حيات خود ادامه دهد، بحث تقلب و صيانت از آراء و ... هنوز هم دست بردار نيست.
عليرغم اينكه مقام معظم رهبري اين خواص را با آغوش باز براي دعوت به اسلام پذيرفت تا شايد از اين سقوط حتمي اينها را نجات دهد ولي با كمال تاسف مي بينيد، دقيقا خلاف اين را عمل كردند.
در سخنان و فرمايشات مقام معظم رهبري در روز بسيج دقت كنيد، دقيقا اين مسئله آشكار بود، براي اتمام حجت آنها را دعوت به بازگشت كردند، ولي پاسخ آنها چه بود، چه چيزهايي را مطرح كردند، و نكته قابل توجه اين است كه مطالبي را كه اينها بيان كردند و بيانيه هاي سران فتنه هماهنگي هاي فراواني را در بين آن مي بيند.
اين دليل چيست؟ آيا اين عمل اتفاقي به وجود آمده است؟
در اين مرحله چهار محور اساسي را اين فتنه دنبال مي كند.
يكي فضاسازي تخريبي
در نوع حركت ها ببينيد، چه فضا سازي تخريبي در مقولات مختلف است، در نشستي كه سران فتنه، و كساني كه فتنه را هدايت مي كنند مطرح كردند اين است كه ما ديگر در كف خيابان نتيجه نمي گيريم بايد برويم سراغ دشمن تحريم ها را جدي كنيم، و نكته بعدي اين است كه درون فضاسازي درباره معظلات اقتصادي كنيم و زمينه سازي براي سقوط دولت داشته باشيم.
البته ديشب اشاره كردم كه مقوله عدالت و پيشرفت را مقام معظم رهبري را عنوان كردند همين مقوله يارانه هاست.
خيلي ها تصور مي كنند فقط دولت نهم و دهم اين مقوله يارانه ها را عنوان كرده اند،در حالي كه اين طور نيست اين همان منشور عدالت و پيشرفت مقام معظم رهبري است كه بيان فرمودند.
امروز ظلم بزرگي به جامعه مي شود كه يك دهكي كه بيشترين امكانات را در اختيار دارد از يارانه ها هم بيشترين استفاده را مي كند.
نكته بعدي شعارسازي هدفمند .
طرح القاءتقلب و در نهايت پرداخت به نافرماني مدني
ولي بايد يادآور شوم در اين مراحل دقيقا اين فتنه با مشكل مواجه شد، قضاياي سيزده آبان سران فتنه را عصباني كرد، اينها پيش بيني جمعيت بيش از يك ميليون در طرفداري خود را كرده بودند، ولي اين برايشان بسيار شكننده بود، چون جمعيتي بر مراتب كمتر از اين مقدار آن روز مهيا شدند.
اينها دروغي را در روز قدس به راه انداختند كه گفتند جمعيت روز قدس، نصف به حمايت ما بود و نصف به حمايت نظام. اما بعد عكس العملها و مستندات را كه ديدند، متوجه شدند قضيه بر عكس اين است.
گفتند سيزده آبان بايد جبران شود، آنها در پيش بيني گفته بودند جمعيتي كه روبروي لانه جاسوسي جمع شوند پانزده هزار نفر باشد كه اگر ما هفت هزار نفر آماده كنيم ، قضيه روز قدس اثبات مي شود. در حالی که حضور بسیار وسیع مردم در آن روز همه محاسبات آنها را خراب کرد.
گفتند بايد شانزده آذر جبران كنيم، شانزده آذر خيلي برايشان سنگين تمام شد، ولي بحمدالله با هوشياري دلسوختگان نظام درون خود دانشگاه نتوانستند موفق شوند.
زيرا آنها مي گفتند جمع نخبگان و دانشجويان در خط رهبري نيستند، ولي يكي از حاميان خود آنها در دانشگاه گفت بررسي مستندات اين نظر را تاييد نمي كند.
اما نكته پاياني ما در رابطه با اين فتنه بايد نسل جوان را بيدار كنيم، تشريح اينكه اين فتنه چه چيزي را دنبال مي كند، از براندازي نظام چه مقصودي دارد؟ بايد دانست كه آنها تنها مقصودشان براندازي نظام نيست بلكه آنها مي خواهند، مكتب اسلام را از بين ببرند، مكتبي كه مي تواند نيازهاي بشري را به عدالت برساند را مي خواهند از بين ببرند
نسل جوان بايد روشن شود، مباحث اعتقادي را جدي بگيريد، مخصوصا بحث ولايت فقيه را، چرا كه اين مبحث براي جوانان تشريح نشده است، چرا كه در سوالاتي كه جوانان ميپرسند، همه درباره ولايت فقيه است، اين مشخص مي كند كه بحث ولايت فقيه به خوبي براي جوانان تشريح نشده است.
نكته بعدي آن مركزيتي كه نمي خواهد موفقيت و پيروزي اين ملت شاهد باشد، چون اين پيروزي يعني از بين رفتن روحيه استكباري، يعني ايستادن در مقابل استكبار.
ما بايد براي اين مقولات بايد در حوزه به صورت جدي كوشش كنيم.